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Editeur: Librairie Académique Perrin (jeudi 11 octobre 2012) // 640 pages
Une nouvelle histoire de la Révolution écrite hors des idées reçues et indépendamment des écoles de pensée.
La Révolution n'a pas été la réalisation d'un seul projet, incarné par un seul groupe, mais la rencontre de projets réformateurs et utopiques concurrents, dans un pays fragmenté par de fortes identités régionales, religieuses et politiques. Ce livre, appuyé sur une vaste bibliographie tant française qu'étrangère et laissant la place aux apports anglo-saxons, invite à une nouvelle lecture des années 1770 à 1802 autour de quatre grands moments qui ont donné à la France cette histoire à la fois chaotique et exceptionnelle.
La révolution par le haut, initiée par Louis XV et maladroitement reprise par Louis XVI, échoue sur le coup de force magistral de 1789. S'ouvre alors cette « révolution-régénération » attendue par la quasi-totalité des Français, dernière des révolutions du monde atlantique. La véritable révolution commence en 1792, conduite par des hommes qui inventent de nouvelles règles de vie. La violence, qui échappe au contrôle de l'Etat, permet la victoire nationale mais ruine l'unité du pays. Après l'élimination de Robespierre, la stabilisation recherchée par des groupes rivaux réussit à souder la nation mais bute sur des révolutions de palais jusqu'à confier l'Etat à un général charismatique.
C'est en rendant compte de cette complexité que le présent ouvrage montre comment la France et au-delà le monde entrent dans la modernité.
Jean-Clément Martin, professeur émérite de l'université Paris 1-Panthéon-Sorbonne, ancien directeur de l'Institut d'histoire de la Révolution française, a publié plusieurs ouvrages dont, chez Perrin, le Dictionnaire de la Contre-Révolution.
Professeur émérite de l’université Paris 1, ancien directeur de l’Institut d’histoire de la Révolution française , Jean-Clément MARTIN a publié une Nouvelle histoire de la Révolution française qui est centrée sur « L’expérimentation révolutionnaire ». Celle-ci commence bien avant 1789, avec les réformes que le pouvoir monarchique impose à la société; elle trouve son prolongement dans les mouvements contestataires des nobles et des parlementaires avant d’éclater dans les insurrections qui instituent la représentation nationale puis qui mettent fin à la monarchie.
Commence alors la tentative de refondation, violente et tragique, qui se termine par l’exécution de Robespierre. La Révolution ne se réduit pas à un seul projet, elle n’est pas l’oeuvre d’un seul groupe ni le résultat d’une seule pensée. Rationnelle et irrationnelle, peut-on considérer qu’elle a fondé la modernité ?